Массовка кастинг Украина Киев

Фильм окрестили байпиком Сабины Шпильрейн - сумасшедшей девочки, которую лечил и вылечил Карл Юнг. Потом она стала его любовницей, закончила Медицинский факультет в Цюрихе, стала психиатром, открыла в России приют для психически больных детей и трагически погибла  в 1942 году. Однако до официальной, фактически точной биографии "Сабина" явно не дотягивает.

Думаю, все согласятся, что самое лакомое из вышеперечисленного  -  «любовница Карла Юнга» (кто такая Сабина Шпильрейн, дай бог, знают 5% читающих эти строки, а кто такой Карл Юнг, знают практически все) и эта сторона жизни героев рассмотрена с дотошностью фрейдизма. В итоге якобы биография несмотря на исторически-психологическую подложку суживается до взаимоотношений красивейшей умной женщины со смиренно женатым серьезным мужчиной.

Фильм строится на трех сюжетах. Первый - история развития психоанализа, над которым самозабвенно трудились Карл Юнг, Зигмунд Фрейд, а потом и Сабина Шпильрейн. Второй -  любовь Сабины и Карла Юнга. Третья - история современная: молодая шведка приезжает в Россию, чтобы отыскать больше биографического материала о Сабине, в библиотеке знакомится с историком. Вместе они обследуют места, где бывала Сабина и общаются с людьми, с которыми общалась Сабина.  И эта история окольцовывает и подытоживает две предыдущих.

В фильме до безобразия много фактических и логических ошибок, но зато он до безобразия эмоционально прекрасен.  Пусть в Ростове-на-Дону объявляют поезда на ломаном русском (сэкономили, на русской озвучке) и добирается туда шведка всего за несколько часов, хотя поезд из Москвы до Ростова идет не менее 18 часов, зато редко какой фильм так точно передает чувства женщины, страстно влюбленной в женатого мужчину. Подкрадывающаяся тошнота при виде его жены, милая улыбка, переходящая в жесткий оскал, при виде его ребенка от чужой женщины и прочая тучная иррациональность, обосновавшаяся в голове всех женщин.

Да, от биографии Сабины Шпильрейн и тем более, от биографии Карла Юнга, в фильме остались кожа да кости. Даже если почитать самую скудную биографию Сабины или Юнга, несоответствие действительности налицо. Однако художественные особенности фильма этот факт ничуть не умаляет. Просто его нужно смотреть как фильм, а не как документальное жизнеописание.